اسلامي مقتطفات من قصة سيدنا يوسف
بسم الله الرحمن الرحيم
شطحات بعض المفسرين في تفسير الهم
في قوله تعالى(ولقد همت به وهم بها لولا ان راى برهان ربه)
لقد شط القلم ,وزلقت القدم ببعض المفسرينحين زعموا ان يوسف عليه السلام قد هم بمقارفة الفاحشة ,وشحنت بعض كتب التفسير بكثير من الروايات الاسرائيلية الواهية ,بل المنكرة الباطلة في تفسير (الهم) و(البرهان) حتى زعم بعضهم ان يوسف حل رباط السروال ,وجلس منها مجلس الرجل من امرأته ,ثم رأى صورة ابيه(يعقوب) عاضا على اصبعه ,فقام وتركهاخجلا من ابيه الى غير ما هنالك من اقوال واهية ,لا زمام لها ولا خطام.
ولست ادري كيف دخلت تلك الروايات المنكرة الى بعض كتب التفسير ,وتقبلها بعضهم بقبول حسن ,وكلها(كما يقول العلامة ابن مسعود)خرافات واباطيل,تمجها الآذان ,وتردها العقول والأذهان !؟ ثم كيف غاب عن اولئك المفسرين ان
(يوسف الصديق) نبي كريم ,ابن نبي كريم ,وان العصمة من صفات الأنبياء!!! يا قوم اعقلوا وفكروا ,ونزهوا هذه الكتب عن امثال هذه الترهات والأباطيل ,فان الزنى جريمة من ابشع الجرائم فكيف يرتكبها نبي من الأنبياء المكرمين؟؟؟
وهاكم الأدلة اسوقها من كتاب الله فقط على عصمته عليه السلام من عشرة وجوه:
الأول :امتناعه الشديد ووقوفه امامها بكل صلابة وعزم (قال معاذ الله انه ربي احسن مثواي ...)
الثاني: فراره منها بعد ان غلقت الأبواب ةشددت عليه الحصار (واستبقا الباب وقدت قميصه من دبر ...)
الثالث: ايثاره السجن على الفاحشة (قال رب السجن احب الي مما يدعونني اليه...)
الرابع : ثناء الله عليه في مواطن عديدة (انه من عبادنا المخلصين ) (ىتيناه حكما وعلما ) فهل يكون مخلصا لله من هم بفاحشة الزنى ؟؟؟
الخامس : شهادة الطفل الذي انطقه الله وهو في المهد بالحجة الدامغة (وشهد شاهد من اهلها....) الآية
السادس :اعتراف امراة العزيز ببراءته وعفته (ولقد راودته عن نفسه فاستعصم ....)
السابع : استغاثته بربه لينجيه من كيد النساء (فاستجاب له ربه فصرف عنه كيدهن ...)
الثامن : ظهور الأمارات الواضحة والبراهين الساطعة على براءته وادخاله السجن لدفع مقالة الناس
(ثم بدا لهم من بعد ما رأوا الآيات ليسجننه حتى حين ....)
التاسع : عدم قبوله الخروج من السجن حتى تبرأساحته من التهمة ( ارجع الى ربك فاسأله ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن....)
العاشر : الاعتراف الصريح من امرأة العزيز والنسوة ببراءته ( قالت امرأة العزيز الآن حصحص الحق أنا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين)
وكفى بذلك برهانا على عفته ونزاهته !! والله يقول الحق وهو يهدي السبيل
من كتاب صفوة التفاسير ل ( محمد علي الصابوني) المجلد الثاني ص 53-54
ودمتم
